“六十年 Scoop”阴影未散 原住民孩子身份受损

六十年代“抢夺”仍未结束:原住民孩子被剥夺身份与家庭

**温尼伯大学历史教授Froman指出,“六十年 Scoop”并非只发生在1960年代,这一现象持续到今天。**这种错误被称为“六十年 Scoop”,它源于政府政策和社会对社会问题的误解。为了逃避解决由政府政策引发的社会问题,简单粗暴地将原住民儿童从家庭中剥夺,这一做法不可谓不悲哀。

Froman表示,“六十年 Scoop”给幸存者带来了长期的负面影响,包括文化身份的丧失和羞愧感。许多被领养的人在晚年才了解自己的真实身世,有些人甚至被告知他们祖先是法国或意大利人,以此掩盖他们的原住民血统。

一位名叫Coleen Rajotte的幸存者分享道:“想象一下,当你作为一名原住民母亲,刚生下孩子,社工走进你的病房并强迫你放弃孩子,仅仅因为你是单亲妈妈或接受社会救助。”她强调,“我们不会对加拿大母亲这样做,但当受害者是原住民母亲时,人们毫不犹豫。”

Rajotte花了多年才与她的生物学家人重聚,此后她成为一名倡导者,帮助其他面临相同困境的人。她呼吁政府采取更积极的行动,包括建立一个永久性的联邦遣返计划,以协助幸存者重新融入家庭和社区。

另外一位名为Strongwind的原住民领袖也表达了类似的诉求,她希望各省允许原住民家庭获取儿童福利记录,帮助幸存者寻找亲人。她呼吁政府对“六十年 Scoop”进行彻底调查,以揭示所有真相,并确保每个孩子都能得到应有的支持和关怀。

阅读本文之前,你最好先了解…

“六十年 Scoop”现象并非孤立事件,它与加拿大历史上的许多歧视政策密切相关。从殖民时期开始,加拿大政府便实施了一系列政策试图同化原住民文化,例如强迫原住民儿童就读于教会寄宿学校,禁止原住民使用本族语言等。这些政策导致了原住民文化和社会结构的破坏,也为“六十年 Scoop”埋下了伏笔。

此外,“六十年 Scoop”现象与当时社会的种族歧视观念密不可分。许多加拿大民众认为原住民家庭无法提供良好的抚养环境,并将他们视为社会问题的一部分。这种偏见导致政府更加倾向于将原住民儿童剥夺其家庭,并将其送往非原住民家庭领养,企图通过“白化”来解决所谓的“原住民问题”。

然而,“六十年 Scoop”的后果却远超人们预期的负面影响。被领养的孩子们常常遭受文化认同危机,他们失去对自身文化和语言的了解,也难以融入新的家庭环境。许多幸存者在成年后才开始探索自己的身世,并与亲生父母和家人重逢,但这过程往往伴随着痛苦和创伤。

如果你有其它意见,请评论留言。

文章为网友上传,如果侵权,请联系我们

发表评论